لو لم آرى العيب فيّ لما رأيته في غيري .....

أحب النيل

وفاء الفيلسوفة — Thu, 12 Nov 2009 15:08:16 +0000

أحب النيل و عندما أكون إلى جواره ، لا أحب أن يكلمني أحد ، أعيش حالة من الإنبهار و أنا آراه ، و عندما آراه و أنا على جسر فوقه ، تنتابني رغبتان ، الأولى أن أقفز إليه ، و الثانية أن أضمه و أقبله .

عندما أكون بالموصلات و الجو حار ، و عندما نمر فوق الجسر ، و آرى النيل و ماءه ، أتصور إنه لو مستنا مياهه لإزالة السخونة التي نحس بها ، و لروانا من العطش .

و الجو الساخن في السودان ، حفظ السودان و هذا فضل من الله ، من إنفلونزا الطيور ، و لحد الآن بفضل لم نسمع بأنفلونزا الخنازير هناك ، إلا لعدد قليل ممّن جاءوا من دول كبريطانيا ، و تم عزلهم و شفائهم .

و قلت لعمي الحمدلله السودان لم تظهر به الآن حالات كثيرة لإنفلونزا الخنازير ، فقال لي : الشتاء قادم و ربما يصل المرض إلى السودان .

كنت في البداية عندما أمر على جسر أخاف كثيراً ، أخاف أن نسقط في النيل و نغرق ، كنت أعيش لحظات رعب شديد ، لا أطمئن حتى نصل الجهة الأخرى ، و لكن مرة بعد مرة ، نفسي أصبحت تستمع بمنظر النيل ، لا بل تتشوق متى نصل إلى الجسر .

و نفس الشيء إذ كنت أخاف ، عندما نذهب إلى البحرين عبر جسر الملك فهد ، كنت أخاف بشدة حتى نصل إلى البحرين ، أو العكس من البحرين إلى السعودية ، كنت أخاف أن تسقط بنا المركبة على البحر ، و لكن الآن أصبحت أستمتع بمنظر البحر ، و بالطبع جسر الملك فهد يمكث فيه أكثر ، لأنه ثاني أطول جسر في العالم ، و قد كان الأطول ، و لكن الصين أنشأت واحداً أطول منه ، وبالطبع كلما كان الجسر أطول ، كلما طالت مدة الإستمتاع بالنظر إلى المياه ، المطلف للجو ، و الراوية للعطش .

عن مجاعة أهل الجنوب (جنوب السودان)

وفاء الفيلسوفة — Sun, 20 Sep 2009 23:32:07 +0000

منظمة صناع الحياة هنا بالخرطوم ، كان من أحد برامجها قبل رمضان ، جمع تبرعات لأسر و عوائل فقراء ، لكي لا يكون إفطارهم في رمضان هماً يحملونه كل يوم ، و قد شاركت معهم في ذلك ، المهم و عندما دخلت إحدى الجامعات ، و بدأت أحكي ، فإذا بجنوبية تهز رأسها تأييداً لكلامي ، بعدما سمعت جملة : لكي لا يكون الإفطار بالنسبة لهم هماً و مشكلة ، ثم سإتدركت أنني قصدت إفطار رمضان ، فتتضائقت و ذهبت ، ثم بعد أيام رأيت في برنامج في قناة الجزيرة ، الطاهر المرضي ، مستضيفاً ضيفة من منظمة ربما من اليو إن UN أو منظمة ما المهم عالمية ، و سمعتها تتحدث عن المجاعة في الجنوب ، و أن الموسم الزراعي قد فشل ، و أنه حتى إذا تم تجميع المبلغ الضخم لسد الجوع ، لابد من إصاله عبر الجو ، و رمية من الطائرات للقرى ، لتعذر سير المركبات لسوء الطرقات بسبب الأمطار ، و قد رأيت صور لهم و هم يأكلون أوراق الشجر .

منّذ ذلك الوقت تلح رغبة في أن أجمع لإخوتنا في الجنوب ، أن أجمع لهم كما جمعت لإفطار رمضان (رغم أنه أتى رمضان و صعب التحرك و جمع تبرعات ، ثم إنه ليس معي تكت Teket يثبت أن ما أجمعه ليس لي ، و ما أن ينتهي رمضان حتى تقترب امتحاناتي، فأقول لمفسي متى؟؟؟ ، و مشهد الجنوبية في تلك الجامعة ، لا يغادر بالي ، فقد يقولون : الشماليين يهتمون ببعضم أو يهتمون فقط بأمر المسلمين بإفطارهم في رمضان ، و لا إهتمام بالجنوبيين ومع أن مصابهم أكبر وهو المجـــــــــاعة .

ثم هؤلاء الجنوبين سيحبون من مد لهم يد المساعدة ، لئلا يأتوهم أناس من الخارج ، و يكسبوا حبهم ، ثم ما أدراك ما سيُملونه عليهم ، أخاف أن يكرهوهم فينا ، أخاف من أن تأتي دولة و تستغل ذلك في أذية السودان .

عن من يؤمنون بأديان غير أديان أهاليهم

وفاء الفيلسوفة — Sun, 20 Sep 2009 22:45:05 +0000

السلام عليكم

سأحاول توضيح قصدي على عجل ، لأن لا وقت لديّ لأن امتحاناتي قد اقتربت ، قبل ما يزيد عن سنة رأيت في موقع العربية خبراً عن محمد حجازي المسلم العائلة ، الذي أراد أن يكون مسيحياً ، و رأيت ردود المعلقين ، و قد حاز الموضوع على تعليقات كثيرة ، و هذه بعض تعليقاتي و بعض من التعليقات الأخرى ، و يمكنكم رؤية الموضوع أو الإطلاع على المقال كله على الرابط :

http://www.alarabiya.net/articles/2007/11/04/41230.html

عندما كنت أسمع عن مسلم غير دينه ، كنت أشعر بإنها إهانة كبييييييرة ، لا يمكنني التعبير عنها ، و كلي تمني أن يستتاب

و إذا لم يرد العودة للإسلام أن يقتل ، لكن لاحقاً شعرت إنه إنسان قد ترك الإسلام ، و بما أن الإسلام فضل و نعمة ، قلت فهل نحن نجبره على أن ينال منهما ، و على أن يكن من أهل الجنة .

35 - الدين لابد أن يكون إختارياً

فلانة

04/11/2007 م، 08:55 مساءً (السعودية) 05:55 مساءً (جرينتش)

الدين لابد أن يكون إختيارياً ، و أقول للمسلمين لا تحزنوا أن بدل مسلم دينه ، لما تحزنون و تنغاظون ؟ هو الدين لابد أن يكون إختارياً ، و أقول للمسيحين أيضاً لا تحزنون فالدين لابد أن إختاري ، أليس كذلك ،،،

38 - يا جماعة المسلم الذي يرتد عن الإسلام بالناقص منه ، و أنتم مالكم هل أنتم من ستتعذبوا ، هو من سيتعذب و سيندم ، (و إنحنا مالنا و ماله) هو الخسران

وفاء

04/11/2007 م، 09:05 مساءً (السعودية) 06:05 مساءً (جرينتش)

يا جماعة المسلم الذي يرتد عن الإسلام بالناقص منه ، و أنتم مالكم هل أنتم من ستتعذبوا ، هو من سيتعذب و سيندم ، (و إنحنا مالنا و ماله) هو الخسران

100 - اعتناق الدين لا يكون كرد فعل

مـصـعـب المـشــــرّف

05/11/2007 م، 01:12 صباحاً (السعودية) 10:12 مساءً (جرينتش)

اعتناق الدين من منطلق ردود الأفعال ليس بتصرف سليم … ومثل هذا المرتد لن يضير الإسلام ولن يفيد المسيحية …… هناك أيضا بعض الجهلة والبسطاء ومن هو فاسد العقل والتمييز والاستدلال من المسلمين في عصرنا هذا وهؤلاء أمرهم لله .

101 - لا اكراه في الدين

مغربية ملتزمة

05/11/2007 م، 01:20 صباحاً (السعودية) 10:20 مساءً (جرينتش)

قال الله عز و جل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي.صدق الله العظيم . الانسان في اعتناق اي ديانة لكن يا ليت يعود عهد ابو بكر رضي الله عنه في حروب الردة.لهذا كان يجب ان يعاقب المرتد وينال اقصى عقوبة.والكارثة انه يحمل اسم حبيبنا محمد عليه الف صلاة وسلام.لم يخجل من نفسه وهو يجمل هذه الاسم الطاهر دنسه بردته.نسال الله الهدياة له ولجميع من حاد عن الطرق

51 - التلاعب بالدين

lola لولا

04/11/2007 م، 09:39 مساءً (السعودية) 06:39 مساءً (جرينتش)

(اليوم أحل لكم الطيبات، وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم، وطعامكم حل لهم، والمحصنات من المؤمنات، والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم…)الاسلام ليس ضد الديانات السماوية بدليل ان اهلها مازالوا موجودين حتى الان بين المسلمين ولكنه ضد المتلاعبين بالديانات من اجل اهوائهم لهذا ترك حرية العبادة ولم يكره احدا علي الدخول في الاسلام.. الا انه وضع قوانين يلتزم بها المسلمون وعلي المسلم الذي يبدل دينه ان يتحمل تبعات ذلك لانه لم يحبر علي الاسلام من البداية فلا اكراه في الدين ولا تلاعب بالدين ايضا ….وعلي المسئولين تقديم النصح والاستتابة للخارج من الملة واختلف مع الاخوة الذين يطالبون بالقتل فديننا دين الرحمة ولا يجب ان تلقى المسؤلية كاملة علي عاتق الخارج من الدين فلنسأل انفسنا اولا لماذا خرج من الدين وهل هو كمسلم يعرف الاسلام جيدا وهل قصر الاهل والمجتمع .يجب قبل معاقبة المرتد الرد علي هذه الاسئلة اولا ..وكما نحن كمسلمين مقتنعين بديننا واننا علي حق بالتـأكيد الغير كذلك وكلانا يحاول ويسعد بادخال الطرف الاخر في دينه لهذا علي اتباع كل دين او بالاخص علماء الدين النظر في اسباب تغير الدين هل هو تقصير منهم ام من المجتمع .وعلي العموم من يدخل غيره في دينه بالمال والحيل يعلم انه ليس علي حق ويحاول الاغراء بالمال ربما لاسباب سياسية او اي اسباب اخرى لكنها بالتأكيد ليست دينية

41 - بصراحة (سأنتقدكم كلكم المسلمون و المسيحيون)

وفاء

04/11/2007 م، 09:13 مساءً (السعودية) 06:13 مساءً (جرينتش)

لما شخص مسلم يغير دينه لماذا تعذبون أنفسكم (ما الأسباب) ؟ و نفس الكلام أقوله للمسيحين لما شخص مسيحي يغير دينه لماذا تعذبون أنفسكم (ما الأسباب) ؟ ، أليس هو الخسران حسب عقيدة كلاكما ، أعرف آية عند المسلمين ( و من يتبع غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه و هو في الأخرة من الخاسرين ) ، و لا أعلم إذا عند المسيحين ما يشبه هذا في الإدلال على أنه الخسران ،، لما هو الخسران لماذا أُعذب و أجنن نفسي و أرفع ضعطتي لماذا أليس هو من سيتعذب أليس هو الخسران و ليس أنا

هل تنفق الصبر ، أم أن مدة المصيبة تنقضي

وفاء الفيلسوفة — Fri, 18 Sep 2009 19:28:24 +0000

هل تنفق الصبر على المصيبة التي أصابتك ؟ أم تنتهي مدة المصيبة و لم تعبر إلا عن ضجرك و تذمرك فقط ؟

وما قياس تحملك للمصائب ؟

نعم نتضائق و نعبر عن حزننا و مداه ، و لكن لا ننسى أن نذكر بعض الأذكار كـ : اللهم أجيرني في مصيبتي و أخلف لي خيراً منها ، و هذا صبر بعد المصيبة ، و هناك صبر في أول المصيبة ، و هذا أفضل أنواع الصبر ، و لكي لا نظلم أنفسنا هناك أمور لا صبر عليها ، ربما كما لو تحدث أحدهم في عرض فلاناً كذباً أو صدقاً ، …………. وأشياء أخرى

أفيدوني بأرائكم ….

المدون يوسف الحساس يصدر كتابه الأول

وفاء الفيلسوفة — Sun, 13 Sep 2009 07:53:40 +0000

المدون يوسف الحساس صنع كتابه الأول ، وهو للتحميل المجاني ، و أذهبوا لمدونته لتجدوا المزيد : http://joe84-star.maktoobblog.com/1599664/%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab-%d8%b3%d9%86%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%af%d9%88%d9%8a%d9%86/#comment-2557800

———————————————
3سنين تدوين،وأول كتاب

في ظل تحضيري لكتاب عن التدوين يصلح للنشر الورقي،فكرت بشيء أكثر حميمية،للاحتفال بذكرى ميلاد المدونة الثالث.

لم أجد أحسن من لملمة خرافات حبر كتبتها طيلة ثلاث سنوات،في كتاب أهديه لكل الأصدقاء.

لن أطيل عليكم الكلام فاليوم يومي،وأنا سأجلس هنا لأتلقى التهاني،بصراحة…أتعبني تحضير الكتاب،وأستحق بعضا من الثناء.

هذا الكتاب هو كتاب للتحميل المجاني،محمل على موقع 4sharedالذي لا يتطلب منكم تسجيلا لتنزيله،الحجم ليس بالكبير،أقل من واحد ميجا.

لم أكن أتوقع أن تكون نتيجته مرضية،من حيث الإخراج إلى هذه الدرجة.

صراحة،أحسن قرار اتخذته،هو ترك الأمور لسيف الدين الأحول،الصديق الذي أثبت أن الرجال ليسوا بعمرهم،وإنما بخلقهم،الإخراج الأنيق جدا للكتاب هو من عمله،الذي لم يتقاضى عليه سنتيما واحدا،من الغلاف إلى اختيار الخطوط،إلى التنسيق !!!

والمجال مفتوح للجميع،للاستفادة من الإبداعات المميزة لهذا الشاب،والتي يتوجها بالسرعة،الدقة،والسعر المناسب جدا،عسى أن يكسر هذا الكتاب بعضا من جمود الكتابات المخزنة في مدونات مكتوب.

إلى جميع الأصدقاء،أنتم مدعوون لتصفح هذا الكتاب،وإبداء الرأي حوله،والنقد مرحب به جدا،ويسعدني أيما سعادة.

ولمن يرد مساعدتي في الدعاية لهذا الكتاب،ما عليه سوى نسخ البانر التالي من اعلى الادراج،ووضعه في المدونة،طبعا أعول كثيرا على الأصدقاء،والأحبة.

أو بذكر الرابط المباشر للتحميل.

في الختام،أطلب من الجميع،ألا يسألوني عن مصير الحساس،ابحثوا في الكتاب،وستجدون الجواب.

كتبهايوسف بعلوج، في 12 September 2009 04:21 AM———————————————

اليوم تمر ثلاث سنوات على دخولي عالم التدوين،ألا تظنون أن الذكرى تستحق احتفالية خاصة؟

حاكم دولة

وفاء الفيلسوفة — Wed, 26 Aug 2009 23:51:05 +0000

حاكم دولة ، يهتم بكل أمر رعيته و يحبهم

كان يقف و يقول لهم : شعبي أنا أحبكم فرداً فرداً ، أعرف أني �%

كل فردٍ حر في إختيار دينه

وفاء الفيلسوفة — Wed, 26 Aug 2009 23:35:11 +0000

رأيي في مسألة إختيار الدين ، أن يكون إختيار الدين شيء يحدده كل شخص على حدى ، و ليس إستناداً على أن عائلته تدين بالدين الفلاني ، فلذلك آمن به ،، و قد كنت في السابق عندما أسمع مسلم ترك الإسلام إلى دين آخر ، كنت أشعر بشعور ضخم من الإهانة ، لكني غيرت رأيي هذا بعدما كبرت ، إذ رأيت إنه هو من باع و هو الخاسر ، و نحن كأنما نجبره على أن يدخل الجنة ، و كنت قد رأيت المسألة من جميع وجهات النظر ، من وجهة نظر أهله (و غالباً ما يكون معترضين) ، و وجهة نظر أهل الدين الذين أنتمى إليهم (و غالباً ما يكونون مرحبين ، و ذلك بالنسبة لهم دليل صحة دينهم ، و يرونه قد إهتدى) ، و وجهة (و تعالى الله عز و جل) و له المثل الأعلى ، هو من قال بتصريف : من أراد أن يسلم فليسلم ، و من لم يرد فليكفر ، و لكلُّ حسابه ، هكذا أنزل الدين في بدايته منّذ زمن الرسول (ص) ، لم يجبر الناس كلهم على أن يسلموا ،، لكن حقيقة أن الأهل لا يمكنهم تقبل أن يغير الابن دينه ، لكن آرى أن عليهم أن يقوموا بمبدأ حرية إختيار الأديان ، مهما كان ذلك صعبا ، و بإمكانهم أن يعبروا عن رفضهم لتغير ابنهم الدين (إن يعبروا له ، و ربما لغيره) ، و بإمكانهم أن يدعوا له و لأنفسهم بالهداية إلى الدين الصحيح ، الذي سيدخل أهله الجنة .

و كان سبب رأيي ذلك ، أن هناك أشخاص من أديان أخرى بودهم أن يسلموا ، و لكن سمعنا الكثير من قصص التعذيب ، التي تحصل لهم ، و كما أن أهاليهم لا يرضون بأن يتحولوا عن دينهم ، أليس من الأجدى أن يؤمن بالإسلام من أراد أن يؤمن به ؟؟ ، كما أن هذا يساوي من هم يدعون الإسلام فقط لأنهم من عوائل مسلمة ، و لكنهم لا يصلون ، و لأني خفت و أخاف على الذين يقولون نحن مسلمون و هم مطمئون ، خفت و أخاف عليهم من الصدمة في القبر ، لأن (الرسول (ص) قال : العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ، فخفت على هؤلاء ألا يخبروا بحقيقة وضعهم (كما المرضى المخفى عنهم مرضهم ، و ذلك ليس جيد للمريض ، يجب أن يعرف مرضه ، لتعامل معه بشكل صحيح) ، يعني من أراد أن يسلم فحياه الله ، و من لم يرد فهو حر في إختيار دينه ، و أمنياتي لمن يحب نفسه بالتوفيق ……

من أجل ألا يتألم و يتعذب في نار جنهم

احتكار التعب

وفاء الفيلسوفة — Wed, 22 Jul 2009 13:05:00 +0000

بعض النساء هنا في السودان متعبات و مرهقات جداً ، يأمرنّ البنات ليفعل أشياء ، و قد تكون تلك الأشياء كثيرة و متعبة و ثقيلة ، وقد ينتهي يومك في إنجازها ، و بذلك لا أدي ما كنت مقررة إنجازه (مذاكرة ، ……………….. ) ، تدعي المرأة أنها مريضة بمرض ما ( …… و قدمي تؤلمني من هنا ، و أجريت حرجة هنا و هناك ……………. ) و لا أستطيع أن أفعل كذا فأفعلي أنت عني ، و نحن الفتيات قد نتعب كثيراً ، و عندما كنت أحكي لأمي ، قالت أنتم الآن أهون حالاً ، من زماننا ، لو قالت فتاة أنا متعبة ، يقال لها : ( ماذا متعبة ! تزوجتي ؟ ولدتي ؟ متعبة ماذا ، عيب و لا يوجد فتاة تقول أنا متعبة ) ، قالت أمي كنّا نؤدي و نفعل و نستمعر في أعمالنا ، و نحن المتعبون ، و هنّ لا يفعلنّ شيء و يدعين التعب ………

آه لماذا هناك من يظن أن شيء إسمه تعب يأته هو فقط ؟؟؟؟؟؟

أريد يعرف الناس و يصيبوا إحساس اخوانهم الصحيح ، أياً ما كان ما يشعرون به ، سواء كانوا متعبين أو مجروحين أو مكتئيبن أو متألمين أو …………………………………….. .

لاأحب أن يحتكر البعض بعض الأحساسيس .

و حتى أن هناك أطفال يشعرون بالحزن و الألم ، و قد ينظر و يتكلم الكبار عنهم أمامهم : أنت ماذا رأيت من الدنيا لتقل أنك حزين ، والله ليس لديك مشكلة ولا مصيبة .

أعرف أن الطفل يبكي أحياناً و يكون حزيناً لسبب تافة ، و لكن هذا لا يعني أنه لا تصيبه مصائب كبيرة ، و أعرف أنه في أحيان يعرف حجمها و في أحيان لا .

الذكريات و الاشتياق للبلد الذي كنت تعيش فيه

وفاء الفيلسوفة — Sat, 18 Apr 2009 11:16:50 +0000

عندما كنت صغيرة ربما بعمر 6 سنوات ، لم أكن سبب أفهم حزن فتاة سودانية ، كانت تبكي و تقول كلنا في النهاية سيخروجنا من السعودية ، و هذه الفتاة تحب السعودية و تشعر أنّها بلدها الذي لا يمكن أنّ تعيش بدونه ، كنت قد نظرت إليها بإستغراب و قلت هل هذا شيء محزن ؟ و ذهبت لأتابع لعبي ، و لكن عندما كبرت ، و جاءت هذه المسألة برأسي ، مسألة أنّ كل غير السعوديين سيخرجون من السعودية يوما ، أصبحت أشعر بكآبة دائمة ، فأنا أشعر و كأنها بلدي ، لأنني كبرت فيها و عيناني كل ما تفتحت صباحاً تفتحت فيها ، أحبها و لا أحب أنّ تقطع علاقتي بها يوماً ، و كنت أشعر بحزن كلما تذكرت أنه سيأتي يوم و نغادرها ، كنت هكذا ، و لكن الآن عندما كبرت أكثر ، أقول أنا أحب لها لأهلها الخير و أتمنى على الأقل زيارتها في السنّة اسبوعان .

عن ذكرياتي و عن ما أحب بالسعودية :

أحب فيها (كامب آرامكو بالظهران) و كنت أنظر للمستشفى الذي ولدت فيه ، و ليس بعيد عنه مكتبة آرامكو الترفيهية ، و أحب كامب آرامكو لأنه آمن من المعاكسات ، حيث لا يقول كلمة ، و لا يمكن أن يختطفك أحد ، و أعجبني بحرها الذي في رأس تنورة ، الذي بحواره مكتبة أيضاً لآرامكو .

أحب أيضاً الخبر ، فنحن نسكن فيها ، أحبها و أحب شوراعها ، و أقول ربي لا تحرمني من الخبر و من آرامكو ، و أتمنى لها و لأهلها الخير ، و لكل السعودية و لكل السعوديين و لكل البلاد العربية و لكل العرب و لكل بلاد الملسمين و لكل المسلمين و لكل الناس الطيبين و لبلادهم .

التعالي ، الترفع ، الغرور بين السعودية و السودان

وفاء الفيلسوفة — Sat, 18 Apr 2009 09:39:17 +0000

هنا في السودان لا يوجد مثل الغرور أو الترفع أو التعالي مثلما يوجد بالسعودية ، حيث أن هناك الشخص قد يقول لك يا سوداني يا (عبد يا أسود) ، و يقول ما يقوله للصومالي و للمصري و إلى آخر الجنسيات الني يستحقرونها ، وأولاهم الهندية ، فهم يصفون الهندي بالغبي ، أنا آرى أنّ الغبي من أخرج نفسه من الجنّة ، هل نسوا ما علمونا إياه بالمدرسة أنّ الغرور حرام ، و نسوا قول الرسول (ص) الذي حفظونا إياه : ( لا يدخل الجنّة من كان في قلبه ذرة من خردل من كبر ) ، و أريد أن أريكم الفرق بين التعالي أو الترفع أو الغرور الذي في السعودية و الذي في السودان ، فهناك المترفعة أو المغرورة في السعودية بإمكانها أن تصفك في وجهك بكل ما تقوله في داخلها ، أما في السودان ، فإنه لو إحست شمالية بشيء يحثها على أنّ تتعالى على جنوبية أو غرباوية ، فإنها لا تتفوه بكلمة ، تعرفون لمــــــــــاذا ؟ لأن ردة الفعل تختلف بمحل وجودك إذا كنت بالسعودية أم بالسودان ، هنا الشمالية لا تقول شيئاً و لكن قد يبدو من تصرفها أنّها تتعالى من تلك الأخرى ، و تصمت خوفاّ من ردة فعل الثانية . أم المترفعة أو المغرورة في السعودية تقول كل ما بدا لها و كل ما تقوله بداخلها عنها .

____________________________________________________

لمن يقولون حب

وفاء الفيلسوفة — Thu, 26 Feb 2009 19:50:18 +0000

بالأمس كنّا نتحدث أنا و قريبتي ، قلت لها : أن هناك أناس بالغوا و حملوا الحب أكثر ممّا يحتمل ، أقصد المسلسلات و الأفلام ، فلذلك ضاع بعض الناس بإسم الحب ، الذي سبحان الله تحول إلى كره ، ردت عليّ سريعاً قالت أنتِ والله لا تعرفين ماذا يعني حب ، و أنا بحق أنظر للناس بحيرة عندما يصفوه و يتكلموا عنه ، و أحس بأسئلة أود بحرارة أن أسألهم إياها ، لكني ….. أغير رأيي و أصمت أقول مرة لاحقة ، سأقول لكم ما يدور بخاطري ضمن موضوع الحب هذا و هو : أنه لابد للحبيب أن يكون له أو لديه نوعيين من الحب إن لم يكن أنواع كنت كتبها سابقاً ، و لكن أساسها و هو الذي لأول مرة أكتبه هــــــو : أن يحب لأخيه كما يجب لنفسه ، أن يفرح لأخيه بنفس الدرجة التي يفرح بها لنفسه ، لأي أخ حتى لو لم يكن يعرفه ، أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه ، قلت لقريبتي رد شيبة ، و قلت لها : لابد أولاً أن أعرف هل هو يحب لأخوانه و يفرح لهم كما لنفسه أم لا ؟ و ثم يأتي بعده موضوع إذا كان يحبني أم لا ؟ لأنه آرى كثيراً من الأشخاص تزوجوا و هم كانوا يحبون بعضهم كثيراً ثم بعد سنوات تراهم يكرهون بعضهم جداً ، لماذا لأنه بعد الزواج تظهر الأنانية ، فلو كان فيهما مغروساً أو عودوا على هذا المبدأ و هو : حبي لأخي كما أحب لنفسي ، و أن أفرح له كما أفرح لنفسي ……. ، و أليست هي هذه التريبة التي يحبون أن يتعامل بها أبنائهما ،، و لماذا هذا (الطناش) أو تجاهلهم لكلام الرسول صلى الله عليه و سلم ، و لكلام الدين ، و الذي أحب أن أكرره في نهاية حديثي : قال الرسول (ص) : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه كما يحب لنفسه .

و السلام عليكـــــــــــــــــــــم

حضرنا محاضرة عمرو خالد الليلة بأرض المعارض

وفاء الفيلسوفة — Fri, 09 Jan 2009 20:45:00 +0000

قال الداعية عمرو خالد كلاماً رائعاً ، أُهديه لكم و للكل فرداً فرداً ، قال : قد تكون أنت أو أنتِ مجدد أو مجددة في هذه الأمة ، و قد تكون سنان أو فارابي جديد ، قال لماذا لا تكون لنا أفكار جديدة ، قال الآن فكرة الفيس بوك هي فكرة لشاب في بداية العشرينات ، قال لماذا لا يكون شبابنا هكذا ، و قال للأباء و للأمهات بما معناه (حسسوا) أو إجعلوا أبنائكم يشعرون بأنكم تثقون بهم ، ولا تستصغروهم ، و قال هناك مثل سوري يقول ( تصغريه يصغر تكبريه يكبر) ،

و حث الجميع و متأكدة حتى أنتم ، على ألا يستصغروا أنفسهم ، و حكى حكاية عنه ، قال عندما كان عمره 18 سنة ، أراد أن يفعل شيء للإسلام ، و ذهب بالفعل ليأذن و كان صوته (وحش) ليس جميل ، هذا المسجد صغير و أسفل عمارة سكنية ، و لم يكن يأتي أحد ليصلي في المسجد ، و بعد مدة إكتشف إنه صاحب العمارة كان مغلق (الإسبيكر) و تاركه يأذن ، قال فبكيت كثيراً ، و لكني أشعر اليوم و أنا معاكم أن الله عوضني بحضوركم الذي باغ 40 ألف ، وقال قيل لي الكراسي حوالي 25 ألف ، و قال سألت (طيب الواقفين كم؟ قال فقدروا لي العدد 40 ألف ، و تكلم في أشياء عدة ، بأذن الله سأصيغها بشكل جيد و أكتبها ،

عن اللهحات العربية أحلاها و أشهرها ، و صنفها لنا كما تريد

وفاء الفيلسوفة — Mon, 03 Nov 2008 21:03:00 +0000

السلام عليكم

في رأيي أحلى اللهجات العربية

رقم واحد اللهجة الشامية

و رقم إثنين اللهجة السودانية وهي التي أتحدثها ، و الخليجية أحبها و أعرفها و أتحدثها ، و المغاربية أحبها و عندما أجد أحد يتحدث بها ، أنصنت إليه ، و إن لم يكن يتحدث إليّ ، و في مرة كنت و شخصية من المغرب ، نتحدث و كانت تحدثني بالفصحى ، فقلت لها : لماذا لا تتحدثين معي بالمغربي ، فقالت : لو حدثت به لأقفلتي الجهاز في وجهي ، أخبرتها و كنت صادقة ذلك يوم المعنى الذي أتحدث فيه المغاربية . و لكنها لم تصدقني .

أعرف الحضرمية عن البدوية ، و ذلك عن اليمن ، و العُمانية هناك من ينطق القاف حتى كلمة قال / قالت .

و هناك العراقية ، و طبعاً هناك داخل البلد الواحد لهجات و لهجات ، و لكنني لاحظ أننا السودانيين و العراقيين ، لدينا كلمة هسه و هي بنفس المعنى و معناها الآن ، رغم أن البلدين بعيدين عن بعضيهما ، و كلمة هسع مأخوذة من : هذه الساعة .

و كلمة شنو و منو عندنا بالسودانية ، موجودة لدى نوع من اللهجات الخليجية و بنفس المعنى و لكن النطق مختلف قليلاً .

و هناك المصرية ، و بها الأسكندرية و البورسعيدية و الصعيدية و اللهجة العادية التي نسمعها بالمسلسلات أو ربما القاهرية ، و هذا عدا البدوية وربما غيره و غيره .

و في كل بلد هناك اللهجات الحاضرية و البدوية أو البلدية , حتى الشام ، هناك لهجات و لهجات ..

إن شاء الله عقبال ما نتعلم لغات أخرى و لغات ، لننشر الإسلام ، و لنتعرف على الناس ، فقد قال الله عز و جل ( و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ) .

أتمنى تعلم الصومالية و أتمنى تقدم الصومال ، و أتمنى تعلم السنهالية و الصينية و اليابانية و الأوردو و الفارسية و التركية و الروسية و البرتغالية و الأسبانية و الألمانية و الفرنسية و الإيطالية و الميلاوية و الأمهرية و السواحلية و لغات أهل جنوب السودان ………….. و كل لغة في العالم ، و كل لهجة مشتقة من لغة ، كاللهجات الأفريقية المشتقة من الفرنسية .

دعاء: يارب كل المنتجات المدعو لمقاطعتها يصيبها الكساد،دون تأثر مصالح العرب و المسلمين فإنك قدير

وفاء الفيلسوفة — Mon, 03 Nov 2008 07:32:00 +0000

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :

أعرف أني إنقطعت منكم شهور ، فمشتاقة لكم كثيراً ، و أنتم من أحلى ما لديّ في حياتي ، و كنت أدعو لكم طوال هذه المدة كلما تذكرتكم .

______________________________

بسم الله الرحمن الرحيم

الناس أو نحن لأننا منهم و مثلهم نؤيد وجهة نظر مقاطعة المنتجات التي تدعم إسرائيل ، و لكن بعضها منتجات ذات جودة ، لذلك لا يُستغنى عنها في الأحيان كثيرة ، و لكن في نفس الوقت نحن لا نريد أن نربح إسرائيل و نقويها علينا و على إخواننا و ذلك إحساسنا للإخواننا في أي بلد آخر، عربي أو مسلم كالعراق و أفغانستان و الصومال ، و أي بلد ممكن أن يُوضع بنفس الصورة ،

سندعو بـ : أي منتج يدعم إسرائيل ، أو يدعم الإعتداء الأمريكي ، يصيبه كسادعصيب و عويص و مزمن.

الدعاء هو

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده محمد (ص) اللهم يا حي يا قيوم يا من قلت إدعوني أستجب لكم ، و يا على كل شيء قدير ، يارب تضعف أعدائنا ، و تهزمهم و ترحم مسجدك الأقصى منهم ، و ياربنا تصيبهم بالكساد في تجارتهم ، ليس على مستوى العالم العربي و الإسلامي ، و إنما على مستوى العالم ، ياربي إنّا نعلم إنك على كل شيء قدير ، فياربي تصيب منتجاتهم هذه بكساد على مستوى العالم و تخسرهم ، المهم تخسرهم بأي طريقة تكون يا الله آآمين و ترحم الفلسطينين و العراقيين و الأفغان و الصوماليين و كل مظلوم منهم آآآآآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين .

جلسه مع نفسه (و كان عمره 14) الجزء الثاني و الأخير

وفاء الفيلسوفة — Wed, 23 Jul 2008 07:11:00 +0000

جلس هذا الشخص الصغير ، و بدأ يتحدث مع نفسه ، و يتذكر حديث من يعرفهم عن الصلاة ، من مدرسة و معلمين و شيوخ و تلفاز ، و كان فيما قبل يفضل عدم التصديق بيوم القيامة تهرباً من أن يلقى جزاءه النّار (لأنه يؤمن بأن مصير من لا يصلي النّار) ، و لكنه فكر و سأل نفسه : ما الأفضل أن نعيش حياتنا الدنيا و نموت و لا نعود أبداً (أي لا تكون لنا عودة) ؟ أم الأفضل أن تكون لنا عودة ؟

و هذه العودة لابُد أن تكون رائعة (يعني من أهل الجنّة و ليس النّار)

و سأل نفسه : إفرض يوم القيامة جاء هل ترضى مصيرك أن يكون النّار ؟ (أن تكون داخلها ، أنت في النّار و من حولك النّار من كل جهة)

كان يقول في نفسه لا لا ، لابُد أن أغير هذا المصير ، و ألا أكون بالنّار

منّذ ذلك اليوم أصبح باله أكثر إرتاحياً ، لأنه بذلك أتمم شيء أساسي بإسلامه ، لأنه كان يحب الله و الرسل و الأنبياء و الصحابة رضي الله عنهم ، كان مثل كثير من النّاس يحبون الإسلام و الله و الأنبياء و الرسل و محمد (ص) و الصحابة الذين وفقوا معه في الأيام العصيبة و تحملوا الأذى ، فهناك بعض من المسلمين يحبون كل هذا بشدة و لكنهم لا يصلون ، فكان مثلهم .

و قال أليست الصلاة تتعبر من أحلى المقابلات بل أحلها ؟ (مع الله) و دوماً له المثل الأعلى .

جلسة مع نفسه (و كان عمره 14 سنة)

وفاء الفيلسوفة — Tue, 01 Apr 2008 06:20:00 +0000

منّذ كان عمره 9 سنوات كان أبوه يقول له و لإخوته صلّو ، و طبعاً دوماً هناك إسلوبان للدعوة لشيء ما ، إما الدعوة بالتنفير و إما الدعوة بالترغيب ، و ظل أباه هكذا على مر السنين ، لكنه لم يصلي و كل ما تكون بوجهة نظرة تجاه الصلاة أنها صعبة و متعبة و ثقيلة ، و كل هذه كلمات والده ، -كان يقول لأمه سبحان الله إن الإعلانات و الدعايات بالتلفاز لا تذكر سلبيات ما تُروج له و تتكلم عن كل إيجابياته ، و أما أنتم إذا دعوتم للمذاكرة أي الدراسة أو أي شيء آخر لا تذكرون إلا سليباته ، و لا تتكلمون عن إيجابياته و لا تستخدمون في الدعوة لما تريدون أن نعمله إلا إسلوب التنفير و الترهيب ، و هو ما يخملنا ، أقترح عليكم أن تعملوا بنفس طريقة الإعلانات عل هذه الطريقة تحقق لكم ما تريداه لنا-

نعود لموضوعنا ، لكن لماذا كان يحب أشياء مثل مشاهدة أفلام الكرتون و اللعب و لا يكل و لا يتعب منهما ، تنمنى أن يصبح كذلك تجاة الصلاة ، و لو سألناه :

ما الذي ظل يجذبك بأفلام الكرتون و الألعاب التي تحب و كل شيء تحبه ؟

سيرد يقول لأنها رائعة و تمتعني ، لذا أكررها كثيراً ولا أمل ، و هو ما لا يحدث مع الصلاة أو المذاكرة .

حسناً عند مشاهدتك لأفلامك المفضلة هل هنالك من تتمنى مشاهدتهم حقيقة بعينك ؟

أتمنى ذلك ولو لمرة واحدة بل ربما للمحة

____

إذن يا عزيزي لمن يجب أن يكون شوقك له أكثر الله أم هؤلاء ؟

و طبعاً لا تقال هذه الجملة بإسلوب الإنتقاد و إنما بقصد أن يحكم الطفل عقله

واضعاً في حسبانه الحياة الأخرى ، عل الآن في هذه الحياة الدنيا بها من المشكلات و الحوداث التي يخافها الأهل على أبنائهم ، مثال الأبن في هذه الدنيا إذا ذهب للسباحة مثلاً قد تقلق الأم عليه أن يحدث له شيء ، ولكن بالجنان لن تكون قلقة فليس لشيء سيء أن يحدث .

المهم هذا الشخص بدأ يصلي عندما أصبح عمره 14 ، و لم يكن سبب ذلك كلام والده ، و إنما حديث الولد مع نفسه ، سأحكيه في المرة القادمة .

ماذا أقول لو كنت مكانهم لفعلت هذا ، لم يفعلوا هذا ربما لأنهم أغبياء

وفاء الفيلسوفة — Tue, 25 Dec 2007 08:40:00 +0000

مع إيماني و إتقتناعي بأنه لا يجوز للأثنى أن تحكم بلد ، و بالفعل أنا لا أحب أن أحكم بلدي ، لأنني مقتنعة و مؤمنة بكل ما يقوله الرسول (ص)

لكن لو كنت مكان الرؤساء ، لما كنت فكرت في حياة شعبي الدنيوية فقط ، بل أيضاً و هو لعله الأهم ، أيضاً كنت سأفكر بحياتهم الآخراوية ،

فحقاً أنا أستعجب من الحكومة التونسية ، و بقية الحكومات التي تشبها في أشياء ما ،

فحكومة ترفض الحجاب ، و حكومة تسكت عن بيوت دعارة رغبة في الربح للأسف ، و بقية حركات أخرى

و كنت قرأت قديماً في أحد المدونات ، أن الحكومة التونسية و كما تعلمون أنشأت بطاقة للصلاة ، قرأت في تلك المدونة أن من يُواظب على الصلاة و خصوصاً صلاة الفجر ، يشك في أمره ،

غريب لماذا يحرم الزعماء العرب و المسلمين يحرمون أنفسهم من أجور و حسنات ، كحسنات يوم القيامة ،

عن حالة الصحفي التونسي سليم بوخدير ، كما وصفها الصحفي محمد فوراتي

وفاء الفيلسوفة — Sat, 22 Dec 2007 20:38:00 +0000

سأكتب لكم الخبر كما وصفه الأخ محمد فوراتي في أحد تعليقاته لديّ:

القلم الحر سليم بوخدير القابع الآن في زنزانة تشبة المرحاض ، و هو مضرب عن الطعام يستحق أن نقف معه وفقة رجل واحد ، لشجاعته و جرأته و قلمه الرائع ، و هو من المدونيين كذلك ، و نخشى ان تواصل السلطات الانتقام و التشفي منه .. لأنه تناول قضايا الفساد في مقالاته الأخيرة و هو ما تعتبره الحكومة خط أحمر ، فماذا تقترحون لمساندته ؟؟؟ _______________________

و هذه توضيحات عن الصحفي سليم بوخدير من مدونة الأخ الصحفي محمد فوراتي ، أرجو منكم الذهاب إلى هناك و تسجيل تضامنكم ، و فصحكم عن رأيكم :

http://fourati-mohamed.maktoobblog.com/679572/%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%88%D8%AE%D8%B0%D9%8A%D8%B1

http://fourati-mohamed.maktoobblog.com/673166/%D9%85%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%B8%D8%B1%D9%88%D9%81_%D8%A5%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D

دعاء : يارب المقاومون يخترعوا أسلحة أقوى و أذكى من أسلحة العدو

وفاء الفيلسوفة — Fri, 14 Dec 2007 06:48:00 +0000

يارب توفق مقاوماتنا ضد المعتدين علينا ، يارب تقويهم بالعدة و العتاد ، و أية عتاد ؟؟؟ نحن نعلم يا الله أن الأعداء قد طوروا أسلحتهم ، و وصلوا إلى أسلحة ذكية ، لكن من إخترع هذه الأسلحة و طورها ؟ يارب ما نريده هو أن يخترع و يطور المقاومون أسحلة تكون أقوى و أذكى من أسحلة الأعداء أكثر بكثير ،

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

سأكتب بصراحة حول هذا الموضوع

وفاء الفيلسوفة — Tue, 11 Dec 2007 14:44:00 +0000

قبل مدة كان قد جائني تعليق بمجهول ، يقول فيه صاحب التعليق ، أنه مهدي مكتوب ، و قال لي هل تصدقين ؟ ، و أيضاً علق أحدهم عندي ، و عندما دخلت مدونته ، وجدت مكان الصورة شعار ، كان الشعار عبارة عن كلمة شريعة بالحروف الإنكليزية ، و عليها علامة باللون الأحمر و هي علامة X داخل دائرة ، و يقول أنه من السودان ، و كأني أيضاً رأيت كلمة لا للشريعة ، و كان تعليقه عندي فيه إنتقاد و ذم لأحد الصحابة ، رضوان الله عليهم ، و طبعاً كما أخبرتكم أني قررت أن أتكلم بصراحة

و أول شيء أحب أن أقوله هو أني لن أكون منفرة ، فأنا لا أحب ذلك أبداً ، و سأقول ملاحظة و الكثيرون يعرفونها:

أن الجميع يدعي أنه على الدين الصحيح و المذهب الصحيح و و الطريقة الصحيحة (من حيث التشدد و الإلتزام و التراخي) ،

و لكن لو سألتوني ، ماذا سأجيب ؟؟ أفتتح جوابي بـــأني لن أقف و أفتل عضلاتي و أقول لقد عرفت الدين الصحيح و المذهب الصحيح و الطريقة الصحيحة . و تعرفون الكل يقول طريقته هي الصحيحة ، لكن ءالم يخشى أحد (منكم وكذلك أنا) أن يكون دينه خطأ وهو لا يزال عليه ، الأمر ليس بسيط ، الأمر به جزاء نار أو جنة ، و تخيلوا (أنتم و أنا) متنا ثم فوجئنا بالنار مأوى لنا ، و (تعرفون كم هي صعبة)، و لكن أُدخلنا النار لأننا لم نكن على الطريقة الصحيحة و الدين الصحيح . ما هو الحل بنظرك يا وفاء ؟ أن يدعو كل إنسان الله ، و يقول اللهم أوصلني للدين الصحيح و الطريقة الصحيحة التي لطالما دعوت إليها في القرآن و ربما الكتب السابقة و الأحاديث الشريفة و التي ستنجي أهلها من النار و ستدخلهم الجنة ، اللهم وفقنا إليها كيفما ما كانت آآمين ، لأني ياربي لا أطيق النار آآمين ، ولا نتسوا أن من لن يكون مؤمناً بها فسيكون في النار ، للذلك الجميع عليه أن يقول اللهم وفقنا لها ، لئلا نجد أنفسنا في النار الغير محتملة

(الجميع أنتم أيها الذين ذكرتهم أول مقالي هذا ، و كل يريد أن يشمله حديثي هذا)

و من ذلك الدعاء الذي تعرفون بــ اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلوبنا على دينك*

و نقصد بدينك* الدين الذين ستنجي أهله من النار و تدخلهم الجنة

_____________

أما عن مهدي مكتوب ، ماذا أقول لك ؟ و كنت قبل هذا قد رأيت مقال لأختي رانيا رمضان من السودان ، تقول فيها لك لا لا أصدقك ، لكن أقول ربنا يوفقك لما فيه الخير ، و لا أعلم الغيب ، فقد تكون محق ، و قد تكون على فهم خطأ ، و ليس ذلك عيب ، فكل الناس عاديون ، هل يعني ذلك سبب لقلت قدرهم ، أو أنهم لن ينالوا الجنة ، منهم من سيدخل الجنة ، قد تكون مثلهم ، و لا تظن لو عرفت و أيقنت أنت أنك إنسان عادي ، لا تظن أن ذلك يحط من قدرك (الذي وضعته لنفسك سابقاً ألا و هو مهدي ، ربما تقصد مهدي الزمان أو المهدي المنتظر)، فكل إنسان بإمكانه أن يكون عظيم ، و مثال ذلك الذي يدعو و يهدي الكثير من الناس (بالتحبيب و الطيبة و همهُ البلاغ أكثر من الإستجابة له) و قال (ص) لئن يهدي الله بك رجلاً خيراً لك من حمر النعم

___________________

أسئل الله أن تنالوا منها و أنال (أي أن يهدي الله على أيديكم و يديّ) آآآآآآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

________

قد يكون في هؤلاء الذين قصد ، من لا يؤمن بالأحاديث الشريفة التي أستشهدت ، فعليه أن يأخذ ما يعجبه من المقال ، لا أظن هناك مانع من الدعاء بالوصول للطريقة و الدين الصحيح

و الله أعلم

أدعوكم لهذا الإدراج لـ د.إسماعيل عبداليوسف ، الداعي للمقاطعة

وفاء الفيلسوفة — Mon, 10 Dec 2007 06:09:00 +0000

أدعوكم لهذا الإدراج لـ د.إسماعيل عبداليوسف ، بعنوان قاطع قاطع قاطع ، لمعرفة بضائع تُساند إسرائيل و تُعادينا ، و نصيحتي هي قاطع قاطع قدر ما إستطعت ، و قل بعدها الحمدلله ، لقول الآية الكريمة (ولئن شكرتم لأزيدنّكم) لتستطيع و نستطيع بعدها أن نقاطع أكثر و أكثر ، وفقكم الله و إيايّ و كل المسلمين على فعل هذا آآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

http://alrqawi.maktoobblog.com/629466/%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%21..%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%21..%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%21/

” ————————————————————

مقاطعة المنتجات الصهيوأميركية المساهمة في قتلنا و احتلال أوطاننا” ————-

قاطع!..قاطع!..قاطع!

لا تجعل من نقودك سلاح يقتل أهلك و هلاك يدمر بلادك

————————————————

ماذا نقاطع ؟

أولاً و أخيراً

الدولار الأمريكى

قائمة المقاطعة للشركات التى تدعم اسرائيل

1- البنوك الأمريكيه

أول شركة فى العالم أنتجت منتج مرخص كوشر فى العالم لدعم اليهود ، وهذه الشركة تدعم الاستيطان وخاصة فى القدس وتتباهى بنجمة داوود على منتجها آريال .

2- منتجات شركة بروكتر آند جمبل

3- المطاعم الأمريكيه

4- شركة كوكاكولا

5 - شركة بيبسيكو

6- شركة دانون

زبادى دانون و اكتافيا و مياه معدنية و بسكويت

2- شركة كرافت

أجبان و كريمة و مشروبات و حلويات

5- الملابس الأمريكيه

6- مستحضرات التجميل

[ Family Cosmotics ]

7- منتجات شركة هوستس

8- منتجات شركة هاينز

صلصه - كاتشب - مسترده - شطه - تونه

9- محطات بنزين

10- منتجات شركة نستله

لبن مجفف نيدو -غذاء للأطفال - آيس كريم - نسكافه - مياه معدنيه

11- منتجات جونسون آند جونسون

منتجات للأطفال : صابون - شامبو - زيت - بودره - كريم

12- منتجات شركة جونسون واكس

13- السيارات الأمريكيه

مثل شركة جنرال موتورز

مثل شركة فورد

14- أجهزة التكييف الأمريكيه

15- الأجهزه المنزليه

أجهزة وستنجهاوس

16- الأثاث

American Furniture

17- السجائر الأمريكيه

18- الدولار الأمريكى

19- الأفلام والسينما الأمريكيه وأفلام والت ديزنى

2- منتجات شركة بروكتر آند جمبل

3- المطاعم الأمريكيه

كتبها Categorically في 13/11/2007 - 04:34 مساءاً

————————————————————- “

كتبها alrqawi في 15/11/2007 - 02:12 صباحاً

————————————————————- “

لطالما كان خبر إسلام شخص ، خبر سعدني أشد السعادة

وفاء الفيلسوفة — Sun, 09 Dec 2007 14:24:00 +0000

لطالما كان أي خبر يفيد بإسلام شخص ما يسعدني كثيراً ، فقررت أن أخبركم بالخبر ليسعدكم ، و إن كان متأخرإذ وقتها لم تكن لديّ مدّونة ، و لم يخرج خبر إسلام هذه الشيخصية للعامة على الإنترنت من قبلنا ، فقد أسلمت الخادمة السيرلانكية لدينا ، و كان ذلك في الشهور الأولى لعام 2005 ، أمي قد ذهبت بها إلى مركز إسمه خديجة بنت خويلد و هناك أشهرت إسلامها ، و كان هناك أيضاً عدد من الخادمات الاواتي أشهرهنّ إسلامهن ،

_____________

و إذا كان لديكم أي أسلئة تحبون أن أطرحها عليها ، فأكتبوها ، و سأسلئها لكم ، و الله يقدرني على الترجمة لها ، فالكلام و الحديث مع أهل جنوب شرق آسيا ، كلام نقول عنه بالعامية (كلام مكسر) كما يعرف بعضكم

متضامنة مع الصحفيين التونسيين ، محمد فوراتي و سليم بو خدير

وفاء الفيلسوفة — Sun, 09 Dec 2007 13:27:00 +0000

أدعوكم لتوقيع تضامنكم معهما على مدونة محمد فوراتي على الرابط التالي :

http://fourati-mohamed.maktoobblog.com/310569/%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A9_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A/

” ————————————————————-

بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة

دعوة لإلغاء الحكم الجائر ضد الصحفي محمد فوراتي

بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة تدعو لجنة مساندة محمد فوراتي السلطات التونسية إلى إلغاء الحكم الجائر ضده و القاضي بسجنه لمدة سنة و شهرين.

و للتذكير فان قضية الزميل محمد فوراتي الصحفي حاليا بجريدة الشرق القطرية و سكرتير تحرير الموقف ساباق هي من اغرب القضايا ضد الصحفيين التونسيين فقد تم حشره في قضية على خلفية ضبط عددين من مجلة أقلام اولاين الالكترونية- التي يشغل الزميل فوراتي عضو أسرة تحريرها- عند موقوف على ذمة إحدى القضايا السياسية في مدينة قفصه مسقط رأس الزميل. و تعود أطوار القضية إلى سبع سنوات خلت.

و قد برأته محكمة الاستئناف في مناسبتين من التهمتين الموجهتين إليه إلا ان القضية تم إرجاعها من التعقيب أكثر من مرة و هو ما اعتبره المحامون أمرا غريبا يؤشر على الأبعاد السياسية للحكم.

إن لجنة مساندة محمد فوراتي تناشد جميع الصحفيين التونسيين و المنظمات المهنية إلى مساندة زميلهم و الوقوف إلى جانبه حتى يتم إلغاء الحكم و يتمكن من العودة إلى تونس سالما و يلتحق بعائلته خاصة و انه رزق بمولده البكر منذ شهر و هو محروم من رؤيته.

و تعتبر اللجنة أن الحكم ضد فوراتي يستهدف جميع الصحفيين التونسيين و هو رسالة موجه إلى كل صحفي تونسي يتمسك باستقلاليته.

لجنة مساندة محمد فوراتي

كتبها fourati_mohamed في 04/05/2007 - 07:31 مساءاً

————————————————————- “

أرد على فتاة قالت كلاماً

وفاء الفيلسوفة — Thu, 06 Dec 2007 23:35:00 +0000

منذ شهور مضت كنت أشاهد حلقة من برنامج (نشوة) الشيق على قناة دبي ، وكانت هناك فقرة عن موصفات الفتيات عن فتى أحلامهنّ ، و إستضافت المذيعة أو المقدمة نشوة عدة بنات و سألتهنّ ما هي موصفاتكنّ في فتى أحلامكنّ ؟ أجابت فتاة مصرية محجبة ، قالت : أن تكون له تجارب ، و مراعي الله فيّ . ضحكت نشوة و قالت : كيف يكون له تجارب و مراعي ربنا فيك ؟؟؟

أجابت الفتاة : هناك بعض الرجال الذين لم تكن لهم تجارب ، فلذلك كانت أعينهم للأسف (زايغة) ، فأنا أريده أن تكون له تجارب سابقة ، و إتقنع و تركتها .

_________________________

و كما قلت هي محجبة و بيدو عليها أنها تحب أن تكون ملتزمة بأوامر الله ،

عندها تمنيت لو إستطعت أن آرى هذه الفتاة المحترمة لأقول لها : حبيبتي أنت أحببتي أن تكوني أن ملتزمة بأوامر الله ، إذن لماذا لا تحبين ذلك لإخوك في الإسلام ، أن يكون هو الآخر ملتزم بكلام الله ، لماذا أحببتي أن تتلتزمي بكلام الله ، أليس لأنك أحببت الجنان ، و كرهتي النيران ، فلماذا لا تحبي هذا لإخوك المسلم ؟ و ثم إن الشاب فعل هذه التي تسمونها تجارب ، هو لا يعرف متى يأتيه الأجل ، فقد يموت قبل أن يتزوج و يتوب ،

و ثم هل من أجل أن يكون زوجك لا ينظر لغيرك ، هل تحبين أن تنأذي بنت غيرك و تخرب كل حياتها ، من أجلك ، لما لا تحبين لها كما لك ، فهي أيضاً أختك في الإسلام

_________________

دائماً أشعر بأن العلاقات المحرمة خسارة آخراوية كبيرة و دنيوية أيضاً

قصة محزنة جداً جداً جداً ، و سببها تسرع دون فهم الحقيقة

وفاء الفيلسوفة — Tue, 04 Dec 2007 21:13:00 +0000

تذكرت هذه القصة و قد أحزنتني وقتها بسبب وفاة الفتاة المظلومة ، و قد قصت علينا عندما كنت في الصف الخامس و كان عمري 10 سنين ، و الآن عمري 21 و نصف ، القصة هي :

أن هناك علاقة صداقة قوية بالمدرسة بين فتاتين ، و كما يفعل الأصدقاء يكتبون لبعضهم بدفاتر الذكريات ، فكتبت إحداهما للأخرى و وضعت صورتها للذكرى ، و الأخرى وضعت ذلك الدفتر في أحد أدراج مكتبها ، و مررت الأيام و الشهور و ربما السنين ، إلى أن جاء أخوها و راح عبثاً يفتش بين حاجيات أخته ، إلى أن رآى الصورة و أخذها ، و لما ذهب إلى أصدقائه ، و قال لهم : هذه صورة فتاة تخرج معي و هي صديقتي ، و كان بينهم أخو الفتاة التي بالصورة ، تمالك نفسه ، و ذهب إلى البيت و كلمها و راح يضربها و هي تقول لا أعرف عمّا تتحدث ، و هو مستمر في ضربها ، إلى أن ماتت ، ثم ظهرت الحقيقة .

تسبب حُبي للناس في تمنيّ لهم الجنان ، و في بغضي لهم النيران

وفاء الفيلسوفة — Tue, 04 Dec 2007 15:08:00 +0000

نظرت إلى عالمنا الذي أحب و أحب كل أهله (العالم العربي والعالم الإسلامي) ، ولأني أحبهم نظرت في آخراتهم ، وجدتني أريد للجميع الفوز بدخول الجنان ، و عدم الجلوس بالنيران و لو لدقيقة ،

لكن هؤلاء الناس لأي الأديان ينتمون ؟؟ لأديان مختلفة .

ممّا تتكون بلادنا ، من مسلمون و نصارى و أديان أخرى ، بل في هذه الأديان مذاهب ، للسنيين و الشيعيين و الصوفيين و ……..ألخ

و الجميع يقول أن مذهبه هو الصحيح ،

__________________

قلت لنفسي إذن هناك من هم على دين خاطئ ، و هؤلاء الذين هم على دين خاطئ ، هل أسكت و أتركهم لمصيرهم النار ، و هل لو أنا مكانهم ، ماذا كانوا سيفعلون بخصوص أمري ،

و بما أني لا أحب أدخل النار لو كنت مكانهم ، إذن فأنا أتمنى أن يدينوا بالدين الصحيح ، من أجل ألا يتعذبوا بالنار ، في النهاية أتمنى لهم و لي الوصول للدين الصحيح ، الذي جزاءه الجنة

__________________

(فأستقم كما أمرت و من تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير)

و الآيات كثيرة

و في النهاية هناك دين صحيح و ربما مذهب صحيح ، و ربما هؤلاء فقط من سيدخلهم الله الجنة ،

فقمت بالتمني لي و للجميع بالوصول للدين الصحيح الذي يريد الله و الذي أمر به ،

من أجل ألا نعاني بالنار و لو لثانية ، و أن ندخل الجنة يارب آآآآآآآآآآآآآآآمين

اللهم وفقنا بالوصول للدين الذي ستدخل أهله الجنة آآآآآآآآآآآآآآآآمين

أخيراً الله

وفاء الفيلسوفة — Tue, 04 Dec 2007 14:31:00 +0000

قبيل حدوث الحرب العراق عام 2003 ، كان جُل الناس من حولي لا يرفضون حدوث الحرب ، و كانت منهم معلمة لا تدرسنا ، و لكن كانت معي بحافلة المدرسة ،

كانت كلكل لا تريد أن تحدث حرب بالعراق ، و كانت تتحدث عن هذا الموضوع يومياً ، و كانت تعلق الأمل ، في كل ما يجد بأنه يمكن له أن يمنع الحرب ، (كمظاهرات العالم ،و فيتو فرنسا ، و …. ألخ)

ثم عندما لم يبقى شيء ليمنع الحرب ، قالت بلجتها العامية (فيش غير الله)

هنا قلت لنفسي ، صحيح ، نحن دائماً ، نعلق الأمل و الرجاء في كل شيء ، ثم آخر ما نعلق عليه الأمل هو الله ،

قلت من هو الأقدر ، كل الأشياء ثم الله ، أم الله ثم أي شيء ؟؟؟

و هو على كل شيء قدير

هل أخبركم عن حلمي و ما أمل أن يكون عملي

وفاء الفيلسوفة — Mon, 03 Dec 2007 14:29:00 +0000

لقد أحببت كثيراً ، أن أعالج الآلام النفسية ، أن أعالجها و أخفضها ، و أزيلها ، كالإكتئاب و غيره ، و أن أرفع المعنويات الهابطة على كآفة المستويات ، و أداوي الجروح و الإنكسارات النفسية ، و هناك كما تعلمون في التعاملات بين البشر (سواء بين الأسرة بين أب و إبنه مثلاً ، أو بين المعلم و الطالب و كل الأنواع) تكون في بعض أشياء صغيرة لم يراها طرف ما من الأطراف ، و يقوم هذا الطرف بالحكم حكم نهائي و يفعل ما بدا له ، ثم لو عرفت ذلك الشيء الذي لم يره ، يحزن و يتمنى لو أنه ما فعل ما فعل ، و في نفس الوقت الطرف الآخر ، يكون قد ظن أن الطرف الأول على علم بذاك الشيء و مع ذلك لم يعجبه الأمر و يكون أيضاً مستغرباً من تصرف و حكم الأول عليه ،

فما أتمنته أيضاً ، هو أن تكون هناك ليروا ذلك ، سواء بتعليمهم العلم نفسه،

هذا العمل أحب و أحب أكثر تعليمه للناس كلهم (لست أعرف بما يصنف جيداً) لكن هو دائرة علم النفس ، كنت أظن إنه كالطب النفسي ، لكن قالت لي صديقتي أن الطب النفس كما بقية الطب و يستعمل به الأدوية الكيمياوئية ، و لكن ما أريده أنا هو فقط العلاج بالكلام ،

لكن في الحقيقة أنا لا أدرس هذا ، و إنما شيء آخر ، و لكن أتمنى أن أحقق ذلك مستقبلاً ،

_______________________

كنت منذ قليل في مدونة الأخت خديجة كيلاني من الأردن ، و سمعت منها على تعريف بسيط عن البرمجة العصبية ، و قالت أنها أفضل من علم النفس ، حسناً أياً ما كان ، سأستعمل كل ما يوصلني لحملي هذا ، (كلهم سوياً) أريد أن أطبب نفسياً كل جريح نفسي ، من إخواني المسلمين ، لأن أوجاعهم عذبتني ، و لأني أحبهم ، و حتى إخواني من غير المسلمين تسرني مداواتهم نفسياً ،

__________________________

حقق الله لكم و لي الأحلام و أغلى الأمنيات و كل الطموحاتك و أعطانا من الخير ما عرفنا و ما لم نعرف ، و جعل مثوانا الجنان لا النيران آآآآآآآآآآآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

شكر لإخواني المدونيين الأعزاء و الذين أحبهم و أقدرهم كثييييراً

وفاء الفيلسوفة — Mon, 03 Dec 2007 13:26:00 +0000

ماذا أقول ، أشعر بأني لن أستطيع أن أصف مشاعري ، لكل الذين شجعوني ، و طروا ما كتبت ، و قالوا لي كلام جميل ،

حقيقي أنا أحبكم كما تحبونني ، بل أني أشعر أن حبكم بقلبي فاض عنه ، و حبي هذا أكبر مني حجماً ، بل هو أكبر مني بكثيييير، ناهيك عن قلبي ،

سأشكرهم و لن أنساهم بإذن طول عمري ، و أتمنى من الله أن يجمعني بهم بالجنان آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

الأخ حسن جميل الحريس من سوريا ، و الأخت / وفاء أحمد من المغرب ، و الأخ بلال من المغرب، و الأخت سمية كروب من سوريا، و الأخ يوسف الجمل صاحب مدونة دورب من فلسطين ، و الأخ أبو حسان من الأردن ، و الأخ الحاج سليمان من الجزائر ، و الأخ هيثم أبو خليل من مصر ، و الأخ محمد حمّاد من مصر ، و الأخ محمد فوراتي من تونس ، و الأخ لحسن بوشناق ، و الأخ يوسف الحساس من الجزائر ، و الأخت سليمة الجزائري ، و الأخ ضياء ماندا من السودان ، و الأخت رانيا رمضان من السودان ، و الأخ عماد السامرائي من العراق ، و الكثيييييييييير الكثييييييييير غيرهم ، المهم كلكم أشكركم و أحبكم أحبكم من كل قلبي ، و سأدعو لكم بأجمل الدعوات

قائمة كرهي ، كما أحب أن تكون

وفاء الفيلسوفة — Wed, 28 Nov 2007 21:19:00 +0000

قائمة كرهي ، كما أفضل أن تكون :

الشيطان الرّجيم

كل مايدعو إليه الشيطان الرّجيم

كل المعتدين المُصرين على فعلهم ، كالصهونية الأمريكية ، و كإسرائيل ، (كبوش و أولمرت ……………)

و كل من قصد الإساءة إلى النبيّ محمد (ص) الذي هو أشرف و أطيب الخلق أجمعين بشهادة الله عز وجل، إلا من يتوب

و كل من إعتدى على المسلمين و العرب و على الأماكن المقدسة كالأقصى ،

و حتى الإعتداء على غير المسلمين ، فلم يكن (ص) يرضى به

برنامج الرابح الأكبر ، لي رأي في شيء فيه

وفاء الفيلسوفة — Wed, 28 Nov 2007 19:17:00 +0000

يا جماعة أستغرب كثييييييييراً ، خصام المشتركين بعضهم ، و قولهم عليناً تهمني مصلحتي أولاً ،

ألستم مسلمين ، (و قال الرسول (ص) المسلم للمسلم كالبينان يشد بعضهُ بعضاً) و أليس الخصام حرام فوق ثلاث ليالي (و قال الرسول (ص) لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال) .

و عموماً في حياتي ، عندما آرى شخص يقول أو يرى مصلحته أولاً ، أجد نفسي تستغرب ، ماذا عن الحديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) .

أعرف أنه لابد أن يحب الإنسان لنفسه ، و إلا كيف يحب للناس ، و لكن أين حبهم للناس كما لأنفسهم ؟؟؟؟

أنا عني أحب كل المسلمين ، و أحبهم كما نفسي ، حقيقي أفرح لهم ، كما لو كنت أنا أفرح لنفسي ، ربما هذا بسبب حُبي لهم .

و بالتأكيد أحب بقية البشر من غير المسلمين ، شرط ألا يكونون يؤيدون الإعتداء على أياً ما كان

و كان عندي إقتراح قلته لنفسي في الماضي ، هو : لماذا لا نُعادي الشيطان كهذا ، كمن نكرههم ؟ و ذلك إستناداً على الآية : (إن الشيطان لكم عدو مبين)

فالله أعلم بأعدائنا منّا ، فهل يصح قولنا ، لا بل إن فلان هو ألد عدو لديّ ، نعم هناك أعداء لنا من البشر (كالمتربصين بنا و إسرائيل و الصهونية الأمريكية) ، و لكن بما أن الله أصدق و أعلم منّا ، يبقى الشيطان رقم واحد ، ثم من بعده يأتي من يستحق الكره

كرتون،و يارب ماما ترجع لبابا

وفاء الفيلسوفة — Tue, 27 Nov 2007 20:54:00 +0000

في قناة space toon (إسبيس تون) المتخصصة فقط في عرض أفلام الكرتون ، هناك شريط للرسائل القصيرة ، يُرسل إليه الأطفال و يكتبون مثلاً ، أرجو أن تعرضوا كرتون كذا و كذا ، و ياريت في الساعة كذا من أجل مواعيد نومي ، و آخرون مألفون للمجموعات ، مثلاً مجموعة (فرسان الظلام) من ينضم إلى مجموعتي ،

المهم في شهر نيسان / أبريل الماضي ، كنت جالسة مع أنباء أهلي بالرياض ، و كانوا يُشاهدون space toon ، و الكرتون الذي كانوا يُشاهدون لم يكن يُعجبني و ممل في نظري، فكنت أقرأ في شريط الرسائل الممل أيضاً ،

حتى جائت الرسالة التي موتتني بالضحك ، إذ قال طفل : (أرجو أن تعرضوا كرتون كذا ، و يارب ماما ترجع لبابا)

___________________

قعدت أفكر فيه قليلاً

قلت : يا ترى ماله ؟؟؟ و ما الذي حدث ؟؟؟

هل أمه يا حرام طُلقت ، أم هي قد تركت البيت ، أم الخطب ؟؟

عموما أتمنى لهذا الطفل كل خير ، و أن يكون قرة عين لوالديه آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

______________________

لكن بجد موتني بالضحك

_____________________

يا جماعة يا من علق على هذا الإدراج ، ما أضحكني إنه طلب كرتون ثم قال جملته تلك ، رأيت وقتها لو كان فعلاً يعاني لما طلب كرتون

قائمة حبي ، كما أحب أن تكون

وفاء الفيلسوفة — Tue, 27 Nov 2007 12:23:00 +0000

قائمة حبي كما أحب أن تكون :

الله عز و جل

محمد صلى الله عليه و سلم

القرآن الكريم و الصحابة رضوان الله عليهم و الأنبياء و الرسل و كل (الملائكة الطائعين لله بصراحة حبيبتهم بسبب عبادتهم النابعة من حبهم لله إذ لا يعصونه أبداً) و التابعين و تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين

أمي و أبي و إخوتي ، و إخوتي في الدين و منهم أنتم (والله حبي لكم كبيييييييييييييير) ، و بلادي الإسلامية ، و العربية ، و أهلي إي أقاربي ،

و كل من ساندني في حياتي ، من معلمات ، و معلمين ، و صديقات ، و أناس من هنا و هناك ، و حتى من المارين (ما أقصد بالمارين ، ؟ الذين هم قد يمرون عليك في مكان ما ، و كان اللقاء مرة واحدة في الحياة ، و لكن كانت كلماتهم طيبة أو حملوا نصيحة ممتازة )

و كل إنسان طيب ، أو لا يوافق المعتدين ، أياً ما كانت ملته

_____________________________

ماذا عن قائمة كُرهي ؟؟؟ ، كما أفضل أن تكون

_______________________

و ماذا عنكم بخصوص القائمتين ؟؟؟؟

وفاء قررت العودة ، لكن بشروط ، فهل تقبلون ؟؟

وفاء الفيلسوفة — Sun, 25 Nov 2007 06:55:00 +0000

السلام عليكم

قررت العودة للكتابة هنا في هذه المدونة ، التي كنت أكتب بها منذ تشرين الأول أوكتوبر 2006 ، و قمت في آواخر أيام رمضان بشطبها ، لي في مدونات مكتوب كثيييييييير من الأشخاص إخوة و أعزاء جداً على قلبي ، و أنا حقيقي أدعو لهم و للكل هنا

وجدت من الصعب جداً عليّ البعد عنهم

و أيضاً قد طلب بعضهم مني العودة

لي هنا من يُبادلني الإحترام و حب الإخوة ، و لكن أيضاً لي من تتضايق مني ، و لهم أسبابهم ، و هي أسباب وجيهه ، هم قد تضايقوا ربما بسبب تعاليقي عندهم ، حيث شعر من شعر بمبالغة و مجالات هم لا يحبونها و لا يريدونها ، و أنا لم أكن قد فهمت قصدهم ، و لم أكن أعلم جيداً بشروط الكتابة جيداً، فقررت الآن الكتابة بإحترام الشروط ، لتكون الكلمة أفضل ، و لأني أيضاً لا أفضل أن يُجاملني شخص ، كما هم ,

أتمنى للكل التوفق في مدوناتهم و إياي ، أتمنى أن أحترم شروط الكتابة جيداً ، اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين و صلي اللهم و سلم على نبينا محمد (ص) و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين

آه بالمناسبة ، كل من عنده نصيحة لي بخصوص الكتابة ، فليخبرني بها ، في أي وقت تذكرها